“这三说之辨，在于观测基准的不同。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

但从根本上讲，宣夜说还原了天宇本质。

如果我们不设定任何的观测基准，天宇便如永夜。

永夜之间有元气，元气行止成星辰。

日月星辰皆元气所成，悬浮与永夜之中宣其光耀，故曰宣夜。

我们所立之坤舆，也是浩瀚星辰中的一颗。

宣夜说是用以理解天宇元气运动规律的终极学说。

而如果我们以坤舆为基准观测天宇永夜，那坤舆便如卵空悬，为元气所包。

瀚夜如幕，星辰投射其上，既是