平天下”是出自这里，他不知道这八项也被称为大学的“八条目”。

“格物”即摒除物欲的蒙蔽，“致知”即唤醒自己的领悟。后世里相传王阳明“格”竹子不分昼夜，连续格了七天，最后病倒也没“格”到什么道理。

这日，只听赵元佐似有疑问，打断了毕士安的讲课：“毕大人之言确属精妙，和我等众人领悟也都接近，但我有一问，此微言大义世人所知者甚多，我等读书人更奉为圭臬，可是自古以来成为圣贤者为何寥寥？”

赵元休听了此问，也感同身受，此问问出了千百年的秘辛，为何千百年来圣人者寥寥？自孔子以下，孟子、荀子、曾子以后，就没有出现圣贤了呢？那些人可都是一千多年前的人物了。