视之而弗见名之曰微听之而弗闻名之曰希捪之而弗得名之曰夷三者不可至计故捆而为一一者其上不攸其下不惚寻寻呵不可名也复归于无物是谓无状之状无物之象是谓惚恍随而不见其后迎而不见其首执今之道以御今之有以知古始是谓道纪

——锦书道德论

“本篇对你来说应是很容易理解。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址第十四章，我们先断句。”

“视之而弗见，名之曰微。听之而弗闻，名之曰希。捪之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故捆而为一。一者，其上不攸，其下不惚，寻寻呵不可名也，复归于无物。是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍，随而不见其