“万恶淫为首”，“百善孝为先”。发]布页Ltxsdz…℃〇M发布地\址Www.④v④v④v.US(

一个“淫”字将“性”推到了“邪恶”之首的境地，一个“孝”字又像一个“紧箍咒”，使“性”的约束带上了双重的意蕴。

换言之，遵从了卫道士们所订立的“规约”，就是“善”的；服从他们，就是“孝”的。

否则就是不孝，就是“恶”的，就应该受到严惩的。

可是，是谁授权了卫道士们制订这些“规约”的？人们为什么要将自己的手脚捆起来，交给他们去管理？人间的德行与天理究竟是如何交汇的？

不少人总喜欢沿用先秦儒家常谈的“天命”、“天